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  • 佛教伦理的特征及其现代意义

    形式及其所体现的观念却成为中国历史上发展有关“人”的平等观念的宝贵资源。  慈悲:佛教基本戒律五戒的第一条,四部广律里波罗重罪的第一项“戒杀”正是佛教慈悲观的具体体现。《梵网经》里十重罪的第一条说:...逐逐然唯印组为务以相轧也,则舍是其焉从”[20],正是意识到这一点。  忏悔:根据戒律,只有极少数波罗大罪受到摈除僧团的处罚,一般犯戒的人只要忏悔就可以恢复清净之身。所以戒律里规定了不同的忏悔方式,从内心的...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 律学集要

    八段:一、波罗,译为断头,若犯此者,如杀人之极重罪也;有杀、盗、淫、妄四戒。二、僧残,犯此者,恰如将受死刑,仅余残命,必待僧众行忏悔法而救其残命也;有麤语、触女人等十三戒。三、不定,谓有无犯戒,不能...罪聚过多,由身旦一业,分为恶作恶说也。   比丘尼戒,与比丘戒互有出入,而除去不定一段,分为七段:一、波罗,有八戒。二、僧残,有十七戒。三、舍堕,有三十戒。四、单堕,有一百七十八戒。五、提舍尼,有...

    方伦

    佛学论文|因明|五明

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  • 太虚大师僧伽改革制度及其现代意义简述

    比丘尼犯八波罗夷罪,生殷重心,自举所犯,对众发露,求不出僧伽修苦行忏悔。若犯四波罗一罪者补戒五年,四罪具犯则应终身补戒,若兼犯故起恶心毁谤三宝者,逐加五年。若具犯四戒,兼毁谤三宝定遣返俗,不得仍...,有不可再人僧伽,此分别述之,然返俗再人僧伽者,至少须过一年。可再人僧伽者,应为各种在僧未犯重戒,由自愿退出僧伽者,仍应如法礼一师为剃度师重新受戒。各种旧因破戒即比丘犯四重四波罗,比丘尼犯八波罗...

    释廓妙

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 庐山慧远的戒律观及其实践

    不会随意说出所证知之事,佛驮跋陀罗先前说有五艘船到来,虚妄不实。门徒又欺诈惑人,彼此意见相左。佛驮跋陀罗既然违犯了戒律,不能跟其它僧人共住,须驱逐出僧团。僧[契-大+石]等行驱摈的理由有二:一、四波罗...缘”,把昙邕“摈出”。昙邕奉命出山,丝毫没有不满的表现,并在庐山的西南修建茅屋,与弟子昙果一起静修禅业。慧远临终时,赶回老师身边送别,后到荆州竹林寺住锡。   律制摈出有两种:犯四波罗重罪者,会...

    屈大成

    |五明研究|

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  • 如何发菩提心(选摘)

    波罗之一(《大日经》具缘起)。   由金刚智(719年来华)和不空所宏扬的金刚顶宗以菩提心即大圆镜智,纥哩达野心,众生内心,不动如来或金刚萨埵。本宗修法以净菩提心为圆明月轮,从这个月轮中开显出...教法,希成佛道,此名四宏誓愿。布施持戒忍辱精进禅定般若此名六波罗密。以上两个法门,皆为发菩提心。可拣择一个做起,但其内容,俱甚微细,必参考典籍,或请人讲解,方能明了。(李炳南老居士《佛学问答类编》) ...

    见内

    |菩提心|

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  • 静波法师:犯淫杀戒求救,大士开示依空性忏悔法

    根本性戒的“波罗”罪,这是不能忏悔的,因为,如犯了杀盗淫妄四弃,则不能与僧共住,就象掉头一般,虽有良医也不能医治,死后果当堕地狱,而且永被佛法大海所弃。那两位比丘听了我的话,吓...

    静波法师

    忏悔|空性|般若|破戒

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/21001623358.html
  • 隆莲法师:别解脱戒

    波罗等。沙弥、沙弥尼、正学女的受戒,都属于此支。二、受随法学处支,谓从受戒后,于律藏及别解脱戒经中所有随顺比丘戒众多学处,悉皆守护奉行。沙弥、沙弥尼、正学女戒及三千威仪等,都属于此支。三、随护他心支,...   梵语音译“波罗提木叉”,“木叉”为“解脱”有二义:一作名词解,指依戒修行所得的果。能证的圣智、所证的涅槃,皆名解脱。此...

    隆莲法师

    佛学论文|因明|五明|隆莲法师

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  • 初期的圣典

    类;因此,古本的《比丘戒经》内容,也仅有四波罗、十三僧伽婆尸沙、二不定、三十尼萨耆波逸提、九十二波逸 提、四悔过,共为一百四十五戒,众学法,应属威仪类,七灭诤,应出於杂跋渠类,非属 尼类。现在的二百...圣典的开始 在此所讲的初期圣典,是指佛典的初期及型态的完成阶段,大约是从佛陀时代到阿育王时代,或更后至部派时代的初期。 在本章第二节,已说到佛陀时代,至少已有法句、义品、波罗延、...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “以戒为师”的经典依据

    rdquo;是应学或宜学之义,故通称众学或应当学。佛教律令分五篇,即犯戒的五等罪行。其中,最重为波罗,其余依次为僧残、波逸提、波罗提提舍尼、突吉罗。除波罗夷罪外,均可根据相应仪规,在大众前坦白忏悔。...涅槃便谓正法于此永绝。何以故?我昔为诸比丘,制戒波罗提木叉,及余所说种种妙法,此即便是汝等大师,如我在世,无有异也。   根本说一切有部毗奈耶杂事(大正24,398c29-399a3)   汝等比丘...

    真净

    佛学论文|因明|五明

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  • 略述初期部派佛教形成的原因

    闻于佛语。”诸比丘于是或谓除四波罗夷皆小小戒,乃至或谓除四波罗及四波胝提舍尼耶余皆小小戒。迦叶乃曰:世人既知释子沙门所当护持之戒矣,今若弃小小戒,人不将谓沙门瞿昙,所设戒法以师逝而与...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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